姜太公又称太公望,太公望为什么叫望

姜子牙在投奔周文王时，周文王非常高兴，说我爷爷太公（周太王）说会有贤人到来，助我大周兴盛，难道是你吗？太公“望”（期盼）你来很久了，于是姜子牙有了太公望的称呼，结合称姜太公。那为什么这些名字中都不带姓呢？这就得从姓氏的起源说起了。谢谢邀请！古建筑文化博大精深！至于什么叫‘望兽’？屋顶上为什么会出现’猛兽’问题，本人也是在古建筑上学得一二！首先简单地说下什么是‘望兽’？望兽是古建筑中的一种，也是脊兽中的一个分类。

望的部首为什么是月？

望的部首为什么是月？谢谢邀请，本人才疏学浅，可能答得不好！1望字部首有两个，一个是“王"部，一个是“月”部。现在讲月部，望就是往远处看，我们抬头看首先看到的是月亮。与月亮有关，就用“月"字部首。2，古人因犯事，常常逃亡在外，望其归来，悄悄地回来，选择晚上，也跟月亮有关。3，造字规律，字的变形，由肉变形的月的大多放在左边。

如肚、腰，肥，肝，胆等。跟月亮有关的一般放在右边，如明，望，朝。望字因跟月亮有关，所以是"月"字部首的，读音从“亡"。本意是一个人站在土堆上往远处看，是象形文字，几经变迁，才变成今天的样子"望"。“王″部，原本是人站在土堆上，登高远看，是土字底，后来演变成"壬"，再最后变成今天的“王"。抛砖引玉，望大家斧正。

孔子的父亲为什么叫叔梁纥，却不姓孔？

有人说，孔子的父亲叫叔梁纥，孔子叫孔丘，他俩居然不是一个姓吗？其实孔子的父亲既不姓叔，孔子也并非姓孔，他们都姓“子”。（但孔子的“子”也不是指他的姓，这是古人对有德高望重的文化人的尊称。）一、孔子不姓孔先来说说“叔梁纥”这个名字，“叔梁”既不是姓，也不是名，而是字，“纥”才是名。所以“叔梁纥”这个名称中并不包含姓氏。

再说孔子，孔子非“孔”姓，正如屈原非“屈”姓一样，“孔”和“屈”都是他们的“氏”。而“孔丘”则是“氏 名”的形式，也不包含姓。那为什么这些名字中都不带姓呢？这就得从姓氏的起源说起了。二、姓氏的源流“姓”字从女生，《说文解字》里说，“人所生也”。姓最早始于“只知其母不知其父”的母系氏族社会，为了与其他氏族相区别而设，起着明血缘、别婚姻的作用。

后来，大致是在父系氏族社会时期，开始产生了氏，氏以达到别贵贱的作用。夏商周三代，天子有姓无氏、贵族有姓有氏、平民无姓氏，只有名。春秋战国时，大凡是女子称姓，男子不称姓，只称氏，用以明贵贱。所以孔子不叫“子丘”，屈原也不叫“芈平”。但那时男子一般除了不称姓之外，在称呼上似乎并没有什么强制性的规定，所以也有像孔子的父亲叔梁纥这样只称名字不称氏的。

而战国以后，人们往往以氏为姓，此后，姓、氏才逐渐合二为一。三、孔氏何来《孔子家语》中说，孔氏是殷商后裔，故为子姓。孔子祖上是宋国贵族，到孔父嘉一辈时，“五世亲尽，别为公族，故后以孔为氏焉”。这是说，按照宗法制规定，传至五世后，亲缘已疏，应该别立一族。既然别立一族，就要别立一号，于是就取了孔父嘉的字——“孔”作为氏名。

先秦时期，姓与氏是有着严格区别的。姓是标志整个家族系统的族号，由于后世子孙繁衍，同姓的大家族就会分为若干分支小族散居各地。为了区别，每支就会再另起一个族号，这便是“氏”。就如殷人子姓，后来逐渐分支为华氏、向氏、鱼氏；齐人姜姓，后来又有申氏、吕氏、马氏等等。说起来，孔子还是孔氏一脉在称呼上具有承上启下意义的人。

孔子之前，其先祖们的名号中大多都不称氏，如木金父、祈父、防叔、伯夏等等。而自孔子之后，孔氏一族的名号中就将氏固定下来了，如孔鲤、孔伋、孔白等。这也恰好反映了当时姓、氏合流的一种趋势。到了汉代，姓与氏通称为姓，至此，上到天子下至庶民便都拥有自己的姓了。参考资料：《孔子家语》、《从孔子不姓孔说起》、《孔子姓子不姓孔》、《孔子的父亲姓叔，他为什么姓孔》作者：我方团队子繇。

古建筑文化中，什么叫“望兽”？屋顶上为什么会出现猛兽？

谢谢邀请！古建筑文化博大精深！至于什么叫‘望兽’？屋顶上为什么会出现’猛兽’问题，本人也是在古建筑上学得一二！首先简单地说下什么是‘望兽’？望兽是古建筑中的一种，也是脊兽中的一个分类。那么又什么叫‘脊兽’呢？脊兽是房脊上安放的兽件，它又分别为‘跑兽’、‘垂兽’、‘仙人’、’鸱吻’等名称，其中在正脊上安放‘吻兽’或‘望兽’，垂脊上按放‘垂兽’，戗脊上安放‘戗兽’，另在屋脊边缘安放‘仙人走兽’。

古代姜子牙，把他的三个儿子分别改为姜、吕、邱三姓，姜子牙后人有彪炳千秋的后人吗？

简单来说，姜子牙的儿子全都姓姜。姜子牙的名称非常多，他是姜姓，吕氏，名尚，字子牙，别号飞熊。按照先秦时期的规矩，男子称氏不称姓，所以他的称号应该是吕尚或吕子牙，姜子牙这个名字是后世小说中出现的，当时姓跟氏已经合一为姓氏，作者直接称其为姜尚或者姜子牙，由此广为流传。姜子牙在投奔周文王时，周文王非常高兴，说我爷爷太公（周太王）说会有贤人到来，助我大周兴盛，难道是你吗？太公“望”（期盼）你来很久了，于是姜子牙有了太公望的称呼，结合称姜太公。

周文王去世后，周武王尊姜子牙为师尚父，师是官职，尚是名字，父是尊号，姜子牙再得一个称呼。不管姜子牙有多少称呼，他一直都是姓姜的，他的子女也是姓姜，其子吕伋继承了他齐国国君的位子；其女邑姜（先秦时期，女子称姓不称氏）是周武王的王后，周成王的生母。随着齐国的发展，公室人员越来越多，经过代代层层分封，姜姓分化出许多氏，国君仍然是吕氏，除此之外还有高氏、国氏、卢氏、崔氏等等。

到战国时期田氏代齐后，这些氏不再是公室支属，没有了政治特权，但数百年繁衍下来的人口不可能被尽灭，姓与氏合一时，许多人以氏代姓氏，这些从姜姓衍生出来的氏也就变成了姓氏。姜姓衍生出的姓氏非常多，仅次于姬姓，但这里面并不都是姜姓吕氏衍生出来的，当时还有其他姜姓国家，而且不同姓可以有相同的氏，姓氏合一后就变成了相同的姓氏，可他们的祖先并不是同一人。